Л. К Пуздровский.Скифы... мы произносим это слово, и перед нами словно проносятся века и сквозь марево степных просторов, из столба пыли, появляются вереницы многочисленных кибиток, на которых передвигаются тысячи грозных кочевников вместе со всем своим скарбом, с женами и ребятишками, а туры Нижний Новгород с ними — бесчисленные стада лошадей и овец. Вспоминаются строки А. Блока:
Мильоны — вас. Нас тьмы, тьмы, и тьмы.
Попробуйте, сразитесь с нами!
Да, скифы — мы! Да, азиаты - мы,
С раскосыми и жадными очами!
Происхождение скифов. Образ жизни. Хозяйство. Скифы — индоиранцы по происхождению — еще в эпоху поздней бронзы расселились в степной полосе Азии и соседствовали с цивилизациями Средней Азии, Китая, Индии, с племенами финно-угорской группы языков, с древним населением Южной Сибири. Вслед за киммерийцами они, в силу ряда причин, были вынуждены покинуть свою и территорию расселились туры Нижний Новгород в западном и юго-западном направлении. Близкое скифам по культуре и образу жизни население осталось кочевать в степях Восточного Казахстана в труднодоступных горных горностепных районах Алтая, Тувы и Памира. Связь же между родственными племенами не прервалась, несмотря на огромное расстояние между Централь Азией и Северным Причерморьем.
Скифами принято, согласно античной традиции, именовать тех кочевников, которые в своем движении на запад достигли восточноевропейских степей, проникли на Северный Кавказ, совершали походы в Центральную Европу, Закавказье, Переднюю Азию, доходили до границ Египта. Среднеазиатских скифов давние авторы именовали саками.
Наибольшее удивление греческих колонистов, которые встретились со скифами на берегу черноморского побережья, выдавал их образ жизни. «Народу, у которого нет ни городов, ни укреплений, который свои жилища переносит с собою, где каждый — конный стрелок, где средства к жизни добываются не земледелием, а скотоводством, и жилища устраиваются на повозках — такому народу как не быть непобедимым и неприступным?» — писал Геродот. Скифы — наиболее известные кочевые племена древности. (Вслед за киммерийцами и скифами на протяжении более полутора тысяч лет двигались на запад кочевые народы, сменяя друг друга: сарматы, аланы, гунны, болгары, хазары, печенеги, половцы, монголы.)
Степь была для кочевника всем. Огромные пространства, богатые разнотравьем, давали корм для скота, зимой стада перемещались в места (зимники), где траву можно было легко добыть из-под снега. Постоянные перекочевки орды позволяли находить пропитание для животных круглый год, а через определенный промежуток времени природа восстанавливала нанесенный ей урон. В тесном взаимодействии с окружающей средой, в щадящем режиме использования земельных и водных ресурсов заключалось благополучие и процветание кочевого общества. Скот давал людям пищу: мясо, молоко, молочные продукты. Шкуры шли на изготовление одежды, из шерсти плели ткани, кость служила топливом и использовалась для изготовления различных хозяйственных предметов: рашпилей, гребней, пряжек, деталей конской упряжи, украшений. Стада были мерилом ценности и богатства рода и племени, это был товар, который кочевники могли обменять на необходимые им продукты питания из земледельческих областей: на муку, масло, овощи. С увеличением богатств племени верхушка общества стала сосредоточивать этот обменный фонд в своих руках. У знати появились купленные или полученные в обмен и в виде подарков и дани предметы роскоши: богатая одежда, золотые и серебряные ювелирные украшения, кольца, посуда, художественные изделия (зеркала, шкатулки), оружие.
Увеличение количества населения приводило к частым столкновениям между кочевниками за пастбища, шла вооруженная борьба за лучшие участки степи, а это требовало совершенствования военного дела. В древнем обществе от боеспособности рода или племени» его многочисленности зависели не только независимость, но часто и само существование коллектива.
Война для кочевников (номадов) и скифов, в частности» была обычным делом. Многие проблемы решались путем похода на соседние земледельческие племена, и тогда орды грозных воинов приносили многочисленные беды, лились реки крови, тысячи пленников продавались в рабство, поля зарастали сорняками, хозяйство земледельцев на многие годы приходило в упадок.
One thought on “Скифы. Сарматы. Аланы.”
Hello, i think that i saw you visited my blog so i came to “return the
favor”.I’m attempting to find things to improve my site!I
suppose its ok to use a few of your ideas!!
Hello, i think that i saw you visited my blog so i came to “return the
favor”.I’m attempting to find things to improve my site!I
suppose its ok to use a few of your ideas!!