Эти и другие материалы из городов Северного Понта расширяют наши знания о духовной жизни античных народов, их миропонимании и созидании, они подтверждают давно усвоенную нами мысль: в истории человечества едва ли не наиболее благоприятной для интеллектуальных занятий была античная эпоха.
И вновь упадок. В значительной мере варваризация затронула культуру и все общество в целом в III – IV вв. Это было время тяжелых испытаний. Во 11 III и на Боспоре появились аланы, занявшие господствующее положение среди других сарматов и давшие им свое наименование. С 30-х гг. III в. государство начинают беспокоить готы, бораны, ворады. Многие города и селения гибнут в пожарах, далеко не все восстанавливаются. (Есть мнение, что ряд населенных пунктов был раз рушен в середине — второй половине Ш в. в результате мощного землетрясения.) Риму уже не достает сил помогать далекому Северному Понту. Между тем в 50 — 70-х гг. III в. пришельцы совершают морские походы, опираясь на Боспор как на организационную базу и используя его флот. Приход варваров сопровождался опустошением хоры, перебоями в производстве и торговле, напряжением сил для вынужденного обеспечения походов варварских дружин в Малую Азию, на Кавказ, Балканы, где они также разрушали и грабили.
Лишь в последней четверти III в. в связи с разгромом готов в Малой Азии положение стабилизировалось, несколько упрочились позиции боспорской династии, после перерыва возродилась царская чеканка монет. Впрочем, лишь на время: в IV в. Боспор вынужден был обратиться к римлянам, чтобы те за уплату ежегодной дани помогли обеспечить ему относительно спокойную жизнь. Однако Рим не смог оказать помощи.
К концу III — первым десятилетиям IV в. относится серия боспоро-херсонесских в вооруженных конфликтов, спровоцированных римлянами и не лучим образом отразившимся на сложении Боспора.
Натурализация хозяйства и обеднение городов, упадок городского строительства, сильные разрушения и замирание жизни в ряде городских и сельских поселений, упадок благосостояния населения и сокращение его культурных потребностей, закрытие кладов, ремонт и строительство оборонительных стен, валов и крепостей, упадок некоторых отраслей производства, сокращение внутренней и внешней торговли, кризис монетного дела и полное исчезновение чеканки в 341/2 г., упрощение и огрубление отдельных видов ремесленных изделий и предметов искусства, внутренние смуты, борьба за престол, появление на нем узурпаторов, противоречия внутри господствующей верхушки и недовольство рядового населения, военные конфликты с Римом и Херсонесом, потеря царством части своих земель (на европейской Территории — обширной области к западу от Киммерика) — неполный перечень процессов, протекавших в боспорском обществе накануне гуннского нашествия в конце IV в. Видимо, тогда Боспор избежал разгрома, однако вынужден был признать верховенство более сильных в военном отношении пришельцев, частично осевших на его землях. Этого нельзя сказать о более позднем времени: пожары и разрушения на городищах и поселениях датируются второй четвертью VI в. С этого времени боспорские земли оказались во власти Византии — наследницы павшей Римской империи.
С. Б. Буйских
НЕКРОПОЛЬ
Воскресни, грек! Воскресни хоть один!
Твой светлый город спит под черноземом,
Под черноземом спят твои вожди,
Твои рабы, сограждане и жены,
Всех уравнял неумолимый рок.
Имущий с неимущим разместиться
Смогли в ладье, которую Харон
Пepeгонял через пучину Стикса.
О сколько ж заработал он монет,
Год от году копя свои оболы!
Обломок стелы, мшистый постамент…
Кто в древности под ними упокоен?
Чью мы печаль нарушили сейчас,
Могильной пыли разбирая горсти?
А вдруг! А вдруг… Но под ножом молчат
Безмолвные, но человечьи кости.
Воскресни, грек! Воскресни хоть один!
Мне речь твоя нужнее всех раскопов.
По тайным тропкам в город проведи,
Который так же мертв, как и некрополь.
ПОЗНАЕМ ВО ВРЕМЕНИ СЕБЯ
Что нам в Тире или Херсоне?
Для чего нам Ольвия, Боспор?…
Полисы из мрака не воскреснут
Не пойдут триеры через Понт.
Не сложить из порошинок пепла
Хрупкие античные слова,
Не помчатся скифы знойной степью
Где ковыль звенел, как тетива.
Пусть сегодня там, где прежде
Украшали греков агору,
Я найду лишь выжженные стены
Мраморных осколков наберу.
Только в том и есть мое призванье,
Чтоб снимать с безмолвия покров,
Склеивать из черепочков знанья
Амфоры умолкнувших веков.
Расплетая скрюченные ветви
Отшумевшей юности веков,
Видеть место каждого столетья
На стволе истории людской.
Прорубая в будущее трассу,
Помнить, троп исконных не губя, –
Познавая прошлого пространство,
Познаем во времени себя.
1978
(Источник: Сборник научных работ по истории Крыма «Крым сквозь тысячелетия — Редкол.: Г.М. Буров и др. ; ред. Б. Д. Дейч. — Симферополь : ЛИРа, 2004. — 574 с.»)
Возможно, Вас также заинтересует:

You made a number of good points there. I did a search on the subject matter and found most folks will have the same opinion with your blog.