Записаны в деревне Обросово от Лидии Евдокимовны Залусской, 39 лет.
Сведения о сказительнице очень скудные. Известно только, что она хорошо грамотна и что несколько лет жила в городе Архангельске в домработницах.
Сказки рассказывает с большим увлечением. Отличаются они очень развитым диалогом, который Залусская всегда несколько инсценирует.
Овернюшко. Сказка «Овернюшко» принадлежит к типу «Дорогая кожа». Завязкой ее по существу является сюжет о «любовнике в виде черта». Обычно герой является бедным братом богача. Иногда богач сам убивает единственную лошаденку брата. Иногда обманывает брата, что кожи в городе дороги. Залусская смазывает этот социальный момент борьбы бедняка с богачом. Ее Оверя не принадлежит к определенной классовой группе, свою кобылу он убивает, не желая ссориться с товарищами. Все остальное с его стороны просто шутка, а не месть, как мы это видим в других вариантах, где социальный момент иногда очень заострен. Так, в варианте Ончукова рассказывает, что у богатого брата было три лошади, а у бедного одна, но богач кормил своих коней только в воскресенье, а целую неделю ездил. Бедняк же получил их на один день, а кормить их за это должен был целую неделю. Богач слышал, как брат, погоняя четверку, покрикивал: «Эх, вы, кони мои» и за это отрубил голову единственной кобыле брата: «Не осваивай-де чужих коней». Здесь ярко показана в сказке и эксплуатация бедняка богачом, имеющим в руках орудие производства, и собственнические инстинкты богача. Недаром сказка эта записана от батрака, принужденного вечно «бурлачить» и испытавшего много на своей шкуре.
Хам-вор. Сказка «Хам-вор» — одна из наиболее распространенных на Севере. Настоящий вариант состоит из соединения двух сюжетов: «Царь и вор» и «Сокровищница Рампсинита». Обе эти части бытуют и отдельно, но на Пинеге они большей частью соединены вместе.
Весьма часто сказка эта связывается с именем Петра Великого. Сама же она имеет очень длинную биографию, она встречается уже у Геродота (кн. II, гл. СХХ; см. «Сказочные мотивы в истории Геродота», «Журн. мин. нар. проев.» 1877 г., январь и 1882 г., ноябрь).
Остальные рассказы Залусской принадлежат к бывальщинам и говорят главным образом о мертвецах.
Возможно, Вас также заинтересует: