Aug 112016
 
Святыни Крыма: Храм святого Иоанна Предтечи в Керчи

Церковь Иоанна Предтечи одна из самых древних в Крыму, она возведена в VIII-IX веках и чудом уцелевшая после множества войн. Облик храма необычен, а потому незабываем. Розово-белый величественный византийский храм, стены которого возведены из белых известняковых блоков, чередуя с рядами красного кирпича. Невероятная для Крыма архитектура распространенная в византийском зодчестве средневековья. От его древних стен веет вечностью, мудростью, тайной. История храма окутана тайной… Возможно он был построен еще до Крещения Руси. Внутри храма находятся могучие колонны из темно-серого мрамора. На одной из них вырезана дата: Далее…

Mar 122015
 

Эти результаты дают возможность определить специфические, исключительные и общие черты мусульманских общественных зданий Крыма, оценить место мусульманской архитектуры Крыма в общей истории развития архитектуры Украины и мировой мусульманской архитектуры в целом. ОБЩИЕ ВЫВОДЫ 1. В результате натурных исследований и анализа профессиональной литературы выбрано для исследования 41 объект мусульманской общественной архитектуры Крыма. В список объектов введено как существующие памятники архитектуры, так и утраченные архитектурные объекты по которым собрано необходимый материал и выполнено предыдущие реконструкции. Разработана методика анализа и выявления и классификации архитектурно-композиционных приемов мусульманских общественных зданий Далее…

Feb 282015
 

Двенадцатый прием применения резьбы растительного характера в капителях колонн имеет генетический источник в резьбе деревянных колонн в зданиях Средней Азии IX-Х вв. и нашел дальнейшее развитие там в кирпичной архитектуре, а затем находит применение в колоннах порталов общественных зданий Малой Азии. Тринадцатый прием – покрытие декоративной резьбой стен порталов приобретает свое развития, начиная также с кирпичной архитектуры Средней Азии IX-Х вв., А затем воспроизводится на порталах зданий Малой Азии в XII-XIII вв. Четырнадцатый прием (применение в декорировании порталов резных розеток) достаточно распространен в сопредельных странах. Далее…

Feb 282015
 

Двадцать пятый прием – применение купольного покрытия – в большей степени этот прием характерен зданиям Османской Турции; Двадцать шестой прием – применение иллюзорной тектоники дворяднисть окон в односвитлому пространстве; ненастоящие арки и окна в оформлении фасадов. Такой прием имел широкое распространение в сопредельных странах. При поиске аналогов в приемах гармонизации надо иметь в виду то, что эти приемы применялись главным образом в зависимости от функционального назначения того или иного дома. Поэтому не составило труда найти аналоги всем приемам гармонизации в кругу сопредельных стран: Первый прием Далее…

Feb 282015
 

Пятый прием – применение подкупольного барабана на восьмигранной основе достаточно распространенным только в дюрбе Османской Турции. Шестой прием – применение восьмигранного барабана на восьмигранной основе с сдвинутым восьмигранным барабаном на 2230 не находит аналогов в сопредельных странах и является специфическим, присущим только крымским дюрбе. Седьмой прием – перекрытия входного проема так называемой “мусульманской” перемычкой; такой прием появился еще в Сирии (IX в.) и быстро распространялся по всему мусульманскому Востоку; присущ почти всем зданиям сельджукские Малой Азии и Османская Турции. Восьмой прием – сочетание на фасадах Далее…

Feb 282015
 

Во II периоде (вторая пол. XV – нач. XVII века) также наблюдается широкое применение и взаимосвязь между всеми архитектурно-композиционными приемами в объектах исследуемого зодчества. Но, в этот период доминирующими становятся приемы тектонической организации мусульманских общественных зданий. Приемы гармонизации, играют вспомогательную роль и формируют тектонические образования. Декоративно-пластические приемы еще имеют применение, в том числе в оформлении фасадов, но уже не с такой силой, как в I периоде. Эти приемы в большей степени применяются во внутренних пространствах общественных зданий. Для III периода (нач. XVII – XVIII вв.) Далее…

Feb 282015
 

Ко II группе относятся приемы, присущие только зданиям с конкретной функцией. Они названы – специфические приемы. По результатам анализа этой группе можно отнести следующие тектонические приемы: 2 прием (дюрбе); 5 прием (дюрбе); 6 прием (дюрбе); 10 прием (мечети); 15 прием (мечети); 17 прием (мечети); 19 прием (мечети); 20 прием (дюрбе); 23 прием (мечети). Приемы гармонизации, которые относятся ко II группе: 5 прием (дюрбе); 7 прием (мечети); 8 прием (мечети); 9 прием (дюрбе). Декоративно-пластические приемы, которые входят в эту группу: 5 прием (дюрбе); 6 прием (мечети); Далее…

Feb 282015
 

Тектоника покрытия зданий прием применения двускатной покатой крыши из черепицы в качестве элементов покрытия (22 прием); прием применения четырехскатной (вальмовой) крыши для покрытия зданий (23 прием); прием шатрового (восьмигранного) черепичного покрытия зданий (24 прием); прием применения купольного покрытия (25 прием). Иллюзорная тектоника (мнимая) прием устройства оконных проемов в два ряда в односвитлому пространстве (26 прием). Выявленных приемов гармонизации в композиционном решении архитектуры общественных зданий относятся: прием центрально-осевой симметрии (1 прием); прием зеркальной симметрии (2 прием); прием асимметрии (3 прием); прием метрического членения фасадов (4 прием); Далее…

Feb 282015
 

Анализ и классификация архитектурно композиционные приемы мусульманских общественных зданий Крыма. В разделе проводится пообъектный анализ мусульманских общественных зданий с целью выявить архитектурно-композиционные приемы использованы для каждой из них. При этом, сделан анализ общественных зданий различного функционального назначения: мечетей, мавзолеев (дюрбе), университетов (медресе), бань, зданий дервишей (текие), постоялых дворов (караван-сарае или ханы). Функциональные категории мусульманских общественных сооружений Крыма были рассмотрены в предыдущем исследовании: Сющук Ю.Г. “Историко-теоретические аспекты типологии общественных зданий мусульманской архитектуры Крыма XVII-XVIII вв.”, Диссертация. на соискание ученой. ст. канд. арх., 2002 г. Вследствие анализа Далее…

Feb 282015
 

После перерыва в исследованиях (в 30-50 гг. ХХ в.), Которая была обусловлена политическими репрессиями и депортацией крымских татар, наступает время возвращения интереса к крымскотатарской архитектурного наследия. В 60-80 гг. Советские ученые изучали конкретные объекты мусульманской архитектуры Крыма, имея цель как историко-теоретические, так и практические аспекты – в том числе создание основы для проведения реставрационных работ. Благодаря работе по консервации и реставрации памятников, которая была проведена в то время, сохранилось значительное количество мусульманских общественных зданий Крыма. Авторы, обращались к изучению архитектурных объектов Крыма в этот период: Далее…

Jan 252015
 

Исторические предпосылки возникновения и развития мусульманской архитектуры Крыма сложились под влиянием общественно-политических и социально-экономических факторов, возникших в результате зависимости Крыма от соседней Турции на протяжении всего исследуемого периода. В исследовании установлены основные периоды развития мусульманских общественных зданий Крыма: I период – период становления мусульманской архитектуры в Крыму и строительства первых мусульманских общественных зданий в столице того времени г.. Солхат (Старый Крым). Хронологические рамки – XIII- первая пол. XV века. В этот период налаживаются контакты с соседней Малой Азией, которая находилась тогда под властью Сельджукидив. II Далее…

Sep 032013
 

Между тем земледелие в окрестностях Одессы значительно улучшилось и распространилось, так что уже в 1805-м году Одесса могла отпустить на 5 миллионов 700 тысяч рублей хлеба в западные европейские государства, подвергшиеся неурожаю. Война, возникшая вскоре потом в средней Европе, сначала имела неблагоприятное влияние на торговые обороты Одессы, но впоследствии этот город умел извлечь выгоду даже и из подобных пагубных для многих других стран обстоятельств. Во-первых, многие итальянские купцы, уклоняясь от французского владычества, переселились в Ново-Российский край и принесли с собой свои капиталы, и, что еще Далее…