Jul 312012
 

Елпатьевский Сергей Яковлевич (1854-1933 гг.) – врач, русский писатель, мемуарист. Посещал Судак в конце XIX – начале XX в. В книге «Крымские очерки» рассказывает о начале курортного обустройства в Судаке. Ибн-аль Асир (1160-1223 или 1224) – арабский историк. Сообщал о Сугдее: «Этот город кипчаков, из которого они получают свои товары, и к нему пристают корабли с одеждами, последние продаются, а на них покупают девушек и невольников… и другие предметы». Ибн- Баттута (1304-1377 гг.) – арабский путешественник, высадился в Судаке на пути из Синопы в 1334 Далее…

May 232012
 

Иннокентий (1800-1857), Херсонский и Таврический архиепископ. В истории России особое место занимает этот выдающийся богослов, непревзойденный церковный оратор и знаменитый ученый, вся жизнь и многогранная подвижническая деятельность которого являются ярким примером бескомпромиссного служения родному Отечеству. Будущий видный иерарх Русской православной церкви (Иван Алексеевич Борисов в миру) родился в Орловской губернии, в городе Ельце в семье священника. Благоприятная семейная обстановка, наряду с пристойным образом жизни и христианским воспитанием, способствовали тому, что мальчик вырос добрым и отзывчивым, умеющим посто-ять за свои убеждения. Он получил хорошее образование первоначально Далее…

May 082012
 

Матфей (XIV-XV). Иеромонах Матфей из монастыря Кирицу (Константинополь) был направлен в качестве патриаршего представителя патриархом Антонием IV в августе 1395 г. в Хазарию (так в XIII-XV вв. иногда называли Крым), в Ялиту (Ялту). Вероятно он должен был попытаться уладить конфликт между Готской и Херсонской митрополиями из-за перераспределения приходов между ними. Посланец посетил резиденцию митрополита готского, находившуюся в городе Феодоро-Мангупе. Свои впечатления от этого путешествия он передал в поэме «Плач о городе Феодоро», написанную в жанре плача (монодии), весьма популярном в византийской литературе второй половины XIV Далее…

May 022012
 
Исилл: боспорский музыкант, поэт и педагог

Исилл (III в. до Н. Э.) – известный боспорский музыкант, поэт и педагог. Имя этого талантливого человека донесли до нас эпиграфические источники (надписи) неместного происхождения. Благодаря им мы знаем, что Исилл был одним из участников ежегодных музыкальных состязаний на празднике Сотерии (Сотер – Спаситель, так греки называли богов-избавителей), посвященных богу врачевания Асклепию, сыну Аполлона. Этот праздник проходил в Дельфах (Средняя Греция) – крупнейшем религиозном центре Эллады, посвященном Аполлону. Город Дельфы находился в области Фокида, на территории Парнаса -огромного района с равнинами, ущельями, горами, дикими скалами, Далее…

Jan 142012
 

Иткинд Исаак Яковлевич (1873-1969). Об искусстве этого мастера народный художник СССР, скульптор С. Т. Коненков говорил: «Всему, что создал Исаак Яковлевич Иткинд, суждена долгая славная жизнь». О нем же писатель В. А. Новиков из Рязани оставил такие наблюдения: Иткинд «никогда не делился творческими планами. Непонятно было, на что он обращает внимание. Явления, которые, казалось, проходили мимо него незамеченными, вдруг получали отражение в его работах. Или это было выражение кошачьих глаз, или случайный жест случайного прохожего, или улыбка женщины, неожиданно и неизвестно откуда явившейся к нему». Далее…

Jan 102012
 

В восточной (Крымской) войне для усиления обороны Корабельной стороны и подступов к Малахову кургану по соседству с ним были оборудованы оборонительные позиции, получившие по имени полков, их соорудивших, названия Селенгинский и Волынский редуты. Чуть позже на Зеленом холме появилось еще одно укрепление – камчатский люет. Весь этот комплекс, включая 1-й и 2-й бастионы в районе Килен-балки, составил 4-ю дистанцию военно-инженерной системы обороны Севастополя, которой с февраля 1855 г. и руководил В.И.Истомин. Его командный пункт находился в первом ярусе поврежденной башни на Малаховом кургане. Владимир Иванович Далее…

Sep 292011
 
ИНКЕРМАН, город. Пещерная крепость, Белокаменск

Инкерман входит в состав Севастополя. В 1976 г. был переименован в Белокаменск по цвету известняка, который обычно называют «инкерманским камнем». В 1991 голу восстановлено прежнее название Инкерман. Это название хорошо известно благодаря разливаемым на местном винзаводе инкерманским винам. Название города в переводе означает «пещерная крепость». Такое название было дано потому, что скалы вокруг города были изрешечены многочисленными искусственными пещерами. Несколько десятков пещер сохранились до наших дней, но они сильно разрушены и для посещения недоступны. В этом месте, на вершине плоской каменистой куэсты, обитетели княжества Феодоро Далее…